Лет семь или восемь назад на сайте «Русская платформа» была опубликована моя статья «Репрессии во имя бабла». Этот ресурс впоследствии попал под запрет по решению суда (типа, за национализм и «экстремизм»), поэтому данный материал выпал из виртуального пространства. В нем я высказал свою точку зрения на истинные мотивации так называемых силовых структур, демонстрирующих несоразмерную реакцию (как многим казалось) на протестные выступления.
Полгода назад у меня вышла пикировка с одной либеральной дамой по поводу наших политических перспектив. Дама (как это характерно для российской правозащитной тусовки) жила в тревожном ожидании массовых репрессий в духе 1937-го. Впереди мерещились черные воронки и ГУЛАГ. Инициатором этих ужасов, по ее глубокому убеждению, должен стать действующий президент, который в ее воображении был вторым изданием Сталина.
«...Учитывая возросшую атмосферу полного отчуждения граждан от принятия политических решений и усилившуюся патерналистскую опеку, которая постоянно требовала от людей исполнять все новые обязанности и одновременно наступала на их права;
Украина как параллельная реальность России Как бы ни хотелось иным, но взгляд русского на украинские дела никогда не будет взглядом со стороны. Как и взгляд украинца на дела российские. Можно сколько угодно взаимно возмущаться: «Какое вам до нас дело?!» А дело именно в том, что процессы и события в одной стране неизбежно оказывают сильное влияние на процессы и события в другой. Это даже если не считать двух ещё более сильных обстоятельств.
Никакая самая успешная война не приведёт к распаду этого государства, которое зиждется на миллионах русских. Даже если расчленить их международными трактатами, они соединятся друг с другом как капли ртути Отто фон Бисмарк Цитата, вынесенная в эпиграф, взята из старого советского учебника по новой истории, где каждый параграф сопровождался какими-то документами эпохи. Характерно, что Железный Канцлер писал о русских как о нации. В заголовке статьи легко усмотреть тавтологию. Нация, если это действительно нация, по определению антикоммунистична. Ибо она представляет собой буржуазное образование. Но нелишне напомнить об этом ещё раз: русские – не какая-то особая общность. Причём в русском национально-государственном строительстве, буде таковое когда-нибудь возобновится, антикоммунизм по необходимости займёт важнейшее место. Если угодно, сыграет роль «духовной скрепы».
Начиная эту статью, я столкнулся с отчасти забавным, отчасти печальным семантическим и терминологическим парадоксом. В первых строках необходимо оповестить, что речь пойдет о некоторых недостатках/проблемах/отрицательных сторонах современной российской общественно-политической системы. Однако слова типа «недостаток» и «проблема» уместны лишь в разговоре о хорошей или хотя бы условно приемлемой системе, когда все вокруг хорошо либо сквозь зубы терпимо, но есть отдельные, пусть даже крайне многочисленные, моменты со знаком минус, которые необходимо проговорить и устранить. Нынешнее же российское положение вещей представляет собой один большой фундаментальный недостаток, отдельные положительные стороны которого - всего лишь тактические приемы его творцов. Либо - их же недоработка (отсылка к известной сатирической формуле о том, что если вы еще не сидите, это отнюдь не ваша заслуга), либо – последний вариант - тот случай, когда испорченные часы два раза в сутки показывают правильное время.
В сентябре 2017 года в Уфе на несанкционированный митинг собралось несколько сотен башкирских активистов. Они требовали сохранить обязательное изучение башкирского языка во всех республиканских школах вне зависимости от национальной принадлежности учеников и пожеланий их родителей, а также учитывать национальность чиновников при назначении на руководящие посты в республике. Организаторов митинга попыталась задержать полиция, но толпа помешала ей это сделать.
Внешняя политика и демократия Крупный немецкий правовед и политический мыслитель Карл Шмитт в своем фундаментальном исследовании «Учение о конституции» (1928) обращается к до сих пор плохо изученной проблеме «Демократия и внешняя политика».
Автор и добрый друг "РЕ" Валерий Соловей 11 мая прочтет в Санкт-Петербурге лекцию с интригующим названием "В начале эпохи перемен". Мы не знаем содержания лекции, но предполагаем, что она будет созвучна тексту, недавно опубликованному Валерием Дмитриевичем на "РЕ": "Система не просто изжила себя, она стала главным препятствием на пути развития страны – таково массовое ощущение элиты и сознательных слоев российского общества... в России исподволь сформировались два широких консенсуса: 1) необходимо выйти из путинской системы; 2) видение новой желательной системы оказывается в основных своих чертах демократическим и либеральным". Подробнее о лекции: https://www.erarta.com/ru/calendar/events/detail/ae246500-244a-11e7-ab35-8920284aa333/
Я хорошо помню, когда я впервые увидел Навального. Тогда это был Навальный здорового человека. На дворе стоял октябрь 2006 года. Я, первокурсник, только-только начавший интересоваться политикой, оказался в офисе движения «Демократическая альтернатива», который располагался недалеко от Овчинниковской набережной. Не очень многолюдное собрание во главе с Машей Гайдар (да, той самой, что за бочку варенья да корзину печенья 10 лет спустя отказалась от российского гражданства и стала советником Порошенко) обсуждает, что же делать с предстоящим «фашистским шествием», то бишь Русским маршем.
Занимательно проследить, как менялось обоснование «казахской латиницы» всего лишь за последние десять лет.